第214章 第 214 章
靠着一张截图,江落骗来了好几个大红包。
群里笑疯了，将这张图配上不同的文字恶搞成不同意思的表情包。江落笑看着他们闹，回到微信里问池尤：【爽吗？】
池尤的回应是代表着无声嘲笑的数个红包。
江落来者不拒，全部收下,【这些钱是真的钱吧？】
【亲爱的江同学,除了冥币,我还有很多很多的钱，】池尤慢条斯理地道，【足够带你前往世界上任何一处地方享受生活。】
江落听懂了男人的暗示,【你想和我旅游？】
恶鬼道：【我只是想和你重新度过半个月。】
池尤很不满意在大武山逃亡时，自己给江落留下的虚弱拖累的形象。他想用强悍完美的模样,代替之前的狼狈。
但池尤没有和任何人说过，当他睁开眼发现自己还活着时,当他看到江落在他身边疲惫地保护他时,他前所未有地升起了一股极为陌生的情绪,那种情绪微妙而奇异，似乎是叫满足,也似乎是安全感。
池尤从没想到，自己失去意识后还能重新睁开眼,没想到即便他成了拖累,江落也没有放弃他。
这对他来说，是一种全然陌生的经历。
旅游？
江落可耻地有些心动了,他转头看向还在津津有味看着屏幕的塞廖尔，打字问道：【塞廖尔，你的国家有没有适合旅游的地方？】
塞廖尔说起这个可就不困了,兴致勃勃地跟江落介绍了一遍自己国家有名的旅游景点,又热情邀请道：【江,我们国家不久后就是狂欢节，你要去玩吗？】
江落认真摸着下巴道：【我会考虑的。】
被刻意忽略的宿命人一跪就跪了三天，他的态度无比恭敬虔诚，每日早上准时来到，寺庙关闭之前离开，一整天也没有休息吃饭的时候，一跪就是十二个小时。但宿命人虽然放低姿态地祭拜江落，却并不显得卑微可怜，恰恰相反，宿命人的气度大方，不卑不亢。谁会觉得一个诚心祭拜神的人是在谄媚讨好呢？旁人只会看到他的诚心而已。
在第三天结束祭拜时，宿命人微笑着从地上站起身，“今天已经晚了，晚辈明天再来打扰。”
正当他要离开时，已经沉默看着他跪拜三天的真神终于道：“你为何而来。”
真神的语气淡淡，还含着几分疑惑。然而这疑惑都十分单薄，好似在看到一只蚂蚁逆行时无关痛痒的询问。
宿命人眼中一闪，恭恭敬敬拜身，“晚辈想请您指教几句。”
真神问：“指教你什么？”
宿命人道：“指教晚辈怎么成神。”
这一次，真神沉默了许久。
这样的沉默无声，却好似无处不在透露着对宿命人的嘲笑。宿命人垂着眼睛，静静等着真神的话。
长久的寂静后，真神直接道：“你无法成神。”
宿命人轻轻一笑，神情不见颓败，“为何？”
“凡人怎么能成神？”真神道。
“凡人”两个字让宿命人的笑容淡了淡，宿命人想要成神几乎已经想成了执念，他两百年的艰辛就是为了摆脱“凡人”的范畴，这两个字是宿命人最不喜欢的字眼，几乎是拿着刀子在戳宿命人的血肉。
他反问道：“凡人为什么不能成神，自古以来人成神、成仙、成佛的传说只多不少，为什么我却不可以？”
宿命人再次躬身，“还请前辈指点我一二。”
真神不解地问：“你为何要成神？为了仙官俸禄，还是为了长生不老，天地同寿？”
宿命人的表情变得悠远，他看着大昭寺的歇山顶，晚霞已经暗下，笼罩着一方天地。他仿佛看到了曾经第一次在大昭寺藏经阁中找到成神办法的自己，“我成神，不是为了这些。”
“从有记忆开始，我就在思考着一件事，”宿命人索性随地而坐，隔着一层门板，和屋内的真神探讨道，“我一直在想这个世界到底有没有神。”
“我们祭拜神，供奉神，求神祈愿，借神的力量打压邪祟鬼魅。按理说鬼神鬼神，有鬼就有神，可谁见过真神降临呢？”
“佛教的释迦摩尼割肉喂鹰，立地成了佛。道教的祖师爷张天师也是由人修炼成了神仙，老天师于青城山斩收六天鬼王，始分人鬼，功德圆满而白日飞升。释道两教供奉他们，借助佛祖和祖师爷的力量降妖除魔，消除业障，但真的有人见过这两位吗？而这两位真的存在吗？”
宿命人好像忘了身边就有一个真神一样，缓缓道：“我成神，不是为了长生不死，也不是为了通天法术。我只是好奇罢了，总有人想要为了好奇心去做一些事。没有做到之前，谁能证明他们存在还是不存在？我年轻时也没有想过几百年后会有人登陆月球。就像是其他人看我，也认为成神只是我的遥想，是不可能实现的事。”
他突然笑了笑，目露追忆，“我活了两百年了，出门寻找神、佛踪迹的时候，见过了许多大大小小的战争国难，包括最艰难的年代。我见到很多人流亡失所，死于非命。有人自己家的孩子都要饿死了，自己也饿成了皮包骨，却还要剩口饭来祭拜神佛。他们把希望寄托在道观寺庙里，求神拜佛，想要神佛解除他们的苦难，但我没有见到神佛真的回应他们信徒。”
“临死之人会求神拜佛，寿命长久的人也会求神拜佛；罪孽深重的人想要洗刷杀孽，正义之士也想让神佛惩治手拿屠刀的人。”
“我和他们不同，我求神拜佛不是为了长寿，也不是为了祈愿。我只是想要试一试，如果我成了神，是否能回应我的信徒，”宿命人淡淡道，“我只是想要看一看，成神之后是什么样子。只要我能成神，哪怕成神之后就死，我也心甘情愿。”
他说得轻描淡写，但又泰然自若。宿命人求道，不是为了利益，不是为了逃避生死，他没有欲望，所以他看不起那些为了自己欲望去求神拜佛的百态众生。
即便说他“不能成神”的人是个真神，宿命人也不相信真神的话。
江落沉默了许久，不得不说，宿命人有自己的理论，他的理论还极其说服人。连塞廖尔听着听着都不由面露沉思，觉得他说的有道理。
宿命人活了两百年了，他什么事都见过，已经有自己的一套逻辑。江落倒是没有被他带偏，只是深刻感受到了宿命人对成神的偏执。
越是偏执，他的计划越会顺利。
过了半晌，真神才漠然道：“凡有所相，皆为虚妄。”
这是在说宿命人着了相。
《心经》中说“诸法皆空”，相的本质为空，但又不能执著于空的本质，偏执地认为相就是空，这样的想法本身就着了相。
宿命人知道这句话的意思，无非就是说他太过于执迷成神，反而成不了神。宿命人谦恭地道：“还请前辈指点。”
“你说人成神、成仙、成佛的传说有许多，确实有许多。小到嫦娥奔月，大到释迦摩尼立地成佛，”真神声音悠远，好似从很远的地方传来，包裹云雾似的朦胧感，“西周灭商时所封的三百六十五位‘正神’，多数是死后封神。孔子被尊为圣人，死后也成了神，屈原伍子胥不外如是。自古以来，三皇五帝死去也可成为神，就连儒释道三教格外信奉的关二爷死后也被敕封为神，成了‘三界伏魔大帝’，关二爷也是由人变神的最成功者。”
“正是，”宿命人笑着接道，“神话中的说法是‘聪明正直者为神’，人间的城隍庙土地爷等小神，大多也是留有贤名的人死后由当地官府所封。前辈看我，难道不足以成为神吗？”
宿命人自从确定要成神开始，他就没有杀过一个人。他有贤名，有悟性，被大昭寺的住持老祖带进大昭寺时，住持老祖就说宿命人有一颗佛心。
心如磐石，又如明台，不以物喜，也不以己悲。
怎么看怎么都是一个成神的好料子。
但江落真的不相信他能成神。就宿命人这样暗中害人的人，在伪神的阶段上这么多年了，还预言会被池尤杀死。他要是能成神，江落跟他姓。
江落信心满满地打算开始胡编乱造，虽然他没看过多少佛经道经，但论瞎说这一块，还没有人能赢过江落。
他道：“你曾是佛门弟子，应当知道‘佛’是个什么字。‘佛’即‘人弗’，即人不要，即超脱世俗，抛去自我。”
宿命人一愣，眉头微皱。
“你所说的释迦摩尼，是死后成佛。你所说的老祖师爷也是羽化后飞升，更不用说我与你说的其他神仙，他们哪个不是死后成的神？”江落道，“这些神佛已超脱自我，脱离了世俗观念，有心怀天下、为他人甘愿牺牲的大义。我说凡人怎么能够成神，是因为你还有一颗凡心。释迦摩尼从修行到悟道，苦修十二年，你两百年也未曾成神成仙成佛，你当真不知道你错在何处吗？“
宿命人脸色微变。
“消除贪嗔痴的妄想，还清你所欠所伤之人的业障，你执迷于虚名，却违背了成神本义。用你的虚名弥补你的过错，再来追求你的道吧。”
宿命人默不作声许久，“您是要让我对所有人承认我的过错？”
庙里的真神没有回答他。
宿命人继续问道：“您是让我承认，我当年的预言真相？”
真神还是不作答。
宿命人身前的香炉中，燃气的熏香突然“啪嗒”一声断裂，好像告诉了宿命人的答案。
宿命人看着长香，面上罕见地露出了迟疑的神色。
“前辈，这……”
宿命人可从来没听说过名声有污的人能够成神。
真神打断了他的话，好像被宿命人的质疑惹怒一般，声音变得很冷，“成不成神是你的事，信不信也是你的事。你走吧，我要休息了。”
宿命人戛然而止，默默退出了寺庙。
江落等他走了之后，伸了伸懒腰，开始收拾行李。
塞廖尔好奇地道：“江，你干什么？”
“旅游，”江落耸耸肩道，“出去玩上半个月，这招就叫以退为进，等我一走，着急的就是宿命人了。”
塞廖尔似懂非懂地点了点头，好奇道：“那你要去哪里玩？”
“你的国家，”江落把一条内裤塞到背包里，嘴角扬起，“我还想去海边冲浪玩游艇，还想去看吉普赛女郎的肚皮舞，管他呢，老子早就想出去玩了，有钱有时间，我想去哪里就去哪里，浪完半个月，回来给你带纪念品。”
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【亲爱的江同学,除了冥币,我还有很多很多的钱，】池尤慢条斯理地道，【足够带你前往世界上任何一处地方享受生活。】
江落听懂了男人的暗示,【你想和我旅游？】
恶鬼道：【我只是想和你重新度过半个月。】
池尤很不满意在大武山逃亡时，自己给江落留下的虚弱拖累的形象。他想用强悍完美的模样,代替之前的狼狈。
但池尤没有和任何人说过，当他睁开眼发现自己还活着时,当他看到江落在他身边疲惫地保护他时,他前所未有地升起了一股极为陌生的情绪,那种情绪微妙而奇异，似乎是叫满足,也似乎是安全感。
池尤从没想到，自己失去意识后还能重新睁开眼,没想到即便他成了拖累,江落也没有放弃他。
这对他来说，是一种全然陌生的经历。
旅游？
江落可耻地有些心动了,他转头看向还在津津有味看着屏幕的塞廖尔，打字问道：【塞廖尔，你的国家有没有适合旅游的地方？】
塞廖尔说起这个可就不困了,兴致勃勃地跟江落介绍了一遍自己国家有名的旅游景点,又热情邀请道：【江,我们国家不久后就是狂欢节，你要去玩吗？】
江落认真摸着下巴道：【我会考虑的。】
被刻意忽略的宿命人一跪就跪了三天，他的态度无比恭敬虔诚，每日早上准时来到，寺庙关闭之前离开，一整天也没有休息吃饭的时候，一跪就是十二个小时。但宿命人虽然放低姿态地祭拜江落，却并不显得卑微可怜，恰恰相反，宿命人的气度大方，不卑不亢。谁会觉得一个诚心祭拜神的人是在谄媚讨好呢？旁人只会看到他的诚心而已。
在第三天结束祭拜时，宿命人微笑着从地上站起身，“今天已经晚了，晚辈明天再来打扰。”
正当他要离开时，已经沉默看着他跪拜三天的真神终于道：“你为何而来。”
真神的语气淡淡，还含着几分疑惑。然而这疑惑都十分单薄，好似在看到一只蚂蚁逆行时无关痛痒的询问。
宿命人眼中一闪，恭恭敬敬拜身，“晚辈想请您指教几句。”
真神问：“指教你什么？”
宿命人道：“指教晚辈怎么成神。”
这一次，真神沉默了许久。
这样的沉默无声，却好似无处不在透露着对宿命人的嘲笑。宿命人垂着眼睛，静静等着真神的话。
长久的寂静后，真神直接道：“你无法成神。”
宿命人轻轻一笑，神情不见颓败，“为何？”
“凡人怎么能成神？”真神道。
“凡人”两个字让宿命人的笑容淡了淡，宿命人想要成神几乎已经想成了执念，他两百年的艰辛就是为了摆脱“凡人”的范畴，这两个字是宿命人最不喜欢的字眼，几乎是拿着刀子在戳宿命人的血肉。
他反问道：“凡人为什么不能成神，自古以来人成神、成仙、成佛的传说只多不少，为什么我却不可以？”
宿命人再次躬身，“还请前辈指点我一二。”
真神不解地问：“你为何要成神？为了仙官俸禄，还是为了长生不老，天地同寿？”
宿命人的表情变得悠远，他看着大昭寺的歇山顶，晚霞已经暗下，笼罩着一方天地。他仿佛看到了曾经第一次在大昭寺藏经阁中找到成神办法的自己，“我成神，不是为了这些。”
“从有记忆开始，我就在思考着一件事，”宿命人索性随地而坐，隔着一层门板，和屋内的真神探讨道，“我一直在想这个世界到底有没有神。”
“我们祭拜神，供奉神，求神祈愿，借神的力量打压邪祟鬼魅。按理说鬼神鬼神，有鬼就有神，可谁见过真神降临呢？”
“佛教的释迦摩尼割肉喂鹰，立地成了佛。道教的祖师爷张天师也是由人修炼成了神仙，老天师于青城山斩收六天鬼王，始分人鬼，功德圆满而白日飞升。释道两教供奉他们，借助佛祖和祖师爷的力量降妖除魔，消除业障，但真的有人见过这两位吗？而这两位真的存在吗？”
宿命人好像忘了身边就有一个真神一样，缓缓道：“我成神，不是为了长生不死，也不是为了通天法术。我只是好奇罢了，总有人想要为了好奇心去做一些事。没有做到之前，谁能证明他们存在还是不存在？我年轻时也没有想过几百年后会有人登陆月球。就像是其他人看我，也认为成神只是我的遥想，是不可能实现的事。”
他突然笑了笑，目露追忆，“我活了两百年了，出门寻找神、佛踪迹的时候，见过了许多大大小小的战争国难，包括最艰难的年代。我见到很多人流亡失所，死于非命。有人自己家的孩子都要饿死了，自己也饿成了皮包骨，却还要剩口饭来祭拜神佛。他们把希望寄托在道观寺庙里，求神拜佛，想要神佛解除他们的苦难，但我没有见到神佛真的回应他们信徒。”
“临死之人会求神拜佛，寿命长久的人也会求神拜佛；罪孽深重的人想要洗刷杀孽，正义之士也想让神佛惩治手拿屠刀的人。”
“我和他们不同，我求神拜佛不是为了长寿，也不是为了祈愿。我只是想要试一试，如果我成了神，是否能回应我的信徒，”宿命人淡淡道，“我只是想要看一看，成神之后是什么样子。只要我能成神，哪怕成神之后就死，我也心甘情愿。”
他说得轻描淡写，但又泰然自若。宿命人求道，不是为了利益，不是为了逃避生死，他没有欲望，所以他看不起那些为了自己欲望去求神拜佛的百态众生。
即便说他“不能成神”的人是个真神，宿命人也不相信真神的话。
江落沉默了许久，不得不说，宿命人有自己的理论，他的理论还极其说服人。连塞廖尔听着听着都不由面露沉思，觉得他说的有道理。
宿命人活了两百年了，他什么事都见过，已经有自己的一套逻辑。江落倒是没有被他带偏，只是深刻感受到了宿命人对成神的偏执。
越是偏执，他的计划越会顺利。
过了半晌，真神才漠然道：“凡有所相，皆为虚妄。”
这是在说宿命人着了相。
《心经》中说“诸法皆空”，相的本质为空，但又不能执著于空的本质，偏执地认为相就是空，这样的想法本身就着了相。
宿命人知道这句话的意思，无非就是说他太过于执迷成神，反而成不了神。宿命人谦恭地道：“还请前辈指点。”
“你说人成神、成仙、成佛的传说有许多，确实有许多。小到嫦娥奔月，大到释迦摩尼立地成佛，”真神声音悠远，好似从很远的地方传来，包裹云雾似的朦胧感，“西周灭商时所封的三百六十五位‘正神’，多数是死后封神。孔子被尊为圣人，死后也成了神，屈原伍子胥不外如是。自古以来，三皇五帝死去也可成为神，就连儒释道三教格外信奉的关二爷死后也被敕封为神，成了‘三界伏魔大帝’，关二爷也是由人变神的最成功者。”
“正是，”宿命人笑着接道，“神话中的说法是‘聪明正直者为神’，人间的城隍庙土地爷等小神，大多也是留有贤名的人死后由当地官府所封。前辈看我，难道不足以成为神吗？”
宿命人自从确定要成神开始，他就没有杀过一个人。他有贤名，有悟性，被大昭寺的住持老祖带进大昭寺时，住持老祖就说宿命人有一颗佛心。
心如磐石，又如明台，不以物喜，也不以己悲。
怎么看怎么都是一个成神的好料子。
但江落真的不相信他能成神。就宿命人这样暗中害人的人，在伪神的阶段上这么多年了，还预言会被池尤杀死。他要是能成神，江落跟他姓。
江落信心满满地打算开始胡编乱造，虽然他没看过多少佛经道经，但论瞎说这一块，还没有人能赢过江落。
他道：“你曾是佛门弟子，应当知道‘佛’是个什么字。‘佛’即‘人弗’，即人不要，即超脱世俗，抛去自我。”
宿命人一愣，眉头微皱。
“你所说的释迦摩尼，是死后成佛。你所说的老祖师爷也是羽化后飞升，更不用说我与你说的其他神仙，他们哪个不是死后成的神？”江落道，“这些神佛已超脱自我，脱离了世俗观念，有心怀天下、为他人甘愿牺牲的大义。我说凡人怎么能够成神，是因为你还有一颗凡心。释迦摩尼从修行到悟道，苦修十二年，你两百年也未曾成神成仙成佛，你当真不知道你错在何处吗？“
宿命人脸色微变。
“消除贪嗔痴的妄想，还清你所欠所伤之人的业障，你执迷于虚名，却违背了成神本义。用你的虚名弥补你的过错，再来追求你的道吧。”
宿命人默不作声许久，“您是要让我对所有人承认我的过错？”
庙里的真神没有回答他。
宿命人继续问道：“您是让我承认，我当年的预言真相？”
真神还是不作答。
宿命人身前的香炉中，燃气的熏香突然“啪嗒”一声断裂，好像告诉了宿命人的答案。
宿命人看着长香，面上罕见地露出了迟疑的神色。
“前辈，这……”
宿命人可从来没听说过名声有污的人能够成神。
真神打断了他的话，好像被宿命人的质疑惹怒一般，声音变得很冷，“成不成神是你的事，信不信也是你的事。你走吧，我要休息了。”
宿命人戛然而止，默默退出了寺庙。
江落等他走了之后，伸了伸懒腰，开始收拾行李。
塞廖尔好奇地道：“江，你干什么？”
“旅游，”江落耸耸肩道，“出去玩上半个月，这招就叫以退为进，等我一走，着急的就是宿命人了。”
塞廖尔似懂非懂地点了点头，好奇道：“那你要去哪里玩？”
“你的国家，”江落把一条内裤塞到背包里，嘴角扬起，“我还想去海边冲浪玩游艇，还想去看吉普赛女郎的肚皮舞，管他呢，老子早就想出去玩了，有钱有时间，我想去哪里就去哪里，浪完半个月，回来给你带纪念品。”
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