第3152章 野蛮的正义（三）
第3152章野蛮的正义（三）
查尔斯狄更斯所写的小说《雾都孤儿》其实并没有写故事发生的地点在什么地方。
那只是个小城市，就像无数大大小小的城镇，小说主角奥利佛的前半生一直生活在济贫院里，直到他从棺材铺老板那里逃跑，走了七天七夜的路来到伦敦。
倘若站在棺材店老板的角度来看麻疹这个流行病，可真是个美妙的季节，因为棺材成了热门货。
在承包葬礼的时候，奥利佛也看到了人们各种各样的仪态，有一言不发，面对悼亡表情刚毅的，也有年轻的侄儿、侄女们，在葬礼上哀痛欲绝，到了葬礼后的宴会上，却怡然自得地谈笑风生，仿佛根本没有发生任何足以使他们心烦的事情。
还有刚死了丈夫的妻子，她不但不悲痛，还在担心丧服合不合身，来增添自己的风韵。也有丈夫的哀伤之情，在喝完一杯茶后就泰然自若了。
要说奥利佛在这些“好人”作为榜样的影响下学会了什么？至少狄更斯不敢断言他学会了逆来顺受，奥利佛离开棺材铺是因为打架。一分钟前，奥利佛还是安分柔顺、垂头丧气的，但是因为“前辈”诺亚对他死去母亲的恶毒污蔑让他变成了狂怒的凶兽，不只是体格健硕的诺亚，还有另外两个成年人——尽管她们都是女人，三个人累到筋疲力尽才把奥利佛拖进煤窑里，把这件事干完以后，老板娘就放声大哭。
波莫纳看着窗外昔日孤儿院的院门，小孩子的身上往往有惊人的潜力，克雷登斯的身上也有，不过他的破坏力比奥利佛大多了，几乎将曼哈顿给掀了个底朝天，需要整个美国魔法部出动才“制服”他。
以前开膛手杰克在白教堂出没的时候也造成了恐慌，神奇动物控制管理司出动了特别行动队，处决了一个“嗜血的吸血鬼”，仿佛他就是那些恐怖的连环杀人案的凶手。
就连格林德沃也没有看出克雷登斯是假死，但也有可能知道，谁知道呢，他一向是个演技出色的演员。
美国魔法部没有经过审判就处决了克雷登斯，虽然在mom里没有明确将被默默然寄生的默然者分类，是属于人还是兽类。
假设一个功利主义者来到了白教堂或者是那时的曼哈顿，如果他知道尽快逮捕嫌犯将停止骚乱，那么他得出结论，他有责任容忍处罚一个无辜的人，即便这样会导致一个无辜的人被判死刑。
当然，也有人会说克雷登斯不是无辜的，他至少被格林德沃利用了，而且还杀死了小亨利·肖。但如果开膛手杰克并不是那个吸血鬼呢？真凶还会继续犯下更多的罪行，虽然后来再没有人成为开膛手杰克的受害者了。
阿伽门农面临两个选择，要么献祭自己的女儿，从而给远征军带来较大的利益——顺风，要么不献祭，这么做远征军自然无法启程，但也让他的家庭保持完整。
只要让街道重新恢复和平和秩序，那么杀死克雷登斯、吸血鬼这类“恐怖分子”也是无责，或至少是没有处罚必要的。
当然也有人不认同，那么换一个，理查德·帕克死了，会让同船的更多人活下来，他是否该为了多数人的利益放弃自己的利益呢？
食人是不被允许的，有人认为任何情况下都不该那么做，这会导致一个结局，卡娜安德斯之板上所有人都死，这被认为是一个坏结局，尽管他们守住了一个不可逾越的规则。
如果给功利主义者一个规则，他在任何条件下都不可以诬陷无辜的人，这样就是规则功利主义，它的好处是在于不会破坏法治，造成一种人人自危、惶恐不安的状态。
比如塞勒姆女巫审判时，所有人都争抢着当原告，这样就不会被当成女巫审判了，在审判的过程中，作为原告的受害少女们“由于吃了麦角菌出现了幻觉”。约翰尼斯·开普勒则经过详细的调查，不仅为母亲洗脱了嫌疑，还将真凶给找到了。
不过调查和取证需要时间，在这期间的人们是惶恐不安的，而这也是行为功利主义者想要规避的。
曾经有人做过这样一个假设，一架飞机被恐怖分子挟持，要撞击高层建筑，为了避免更多的人员伤亡，空军飞行员是否该击毁那架客机呢？
一方面空军飞行员存在义务冲突，击落飞机是杀害平民，但是只杀了少数人，不击落则是不作为杀人，机上的乘客和高层建筑里的人都会死。
如果空军飞行员谨守着规则，宁可让飞机的无辜者和高层建筑中的人都死亡，也要遵守“不得为了任何目的杀害无辜的人”的规则，那他就会陷入义务论，作为一个空军飞行员的义务是什么？
再有一个更糟糕的情况，这架飞机上有一个乘客是特殊的，他可能是重要的科学家、皇室人员、甚至是他同僚的亲人。当飞行员决定击毁客机的时候，他的同僚杀死了他。
当飞行员或他的上司决定击毁时，他们没有将飞机上的乘客当成人，那个第三者却因为亲人在飞机上，做出了他觉得有可能的判断，飞机上的乘客与恐怖分子搏斗，解救了被挟持的飞机，阻止飞行员击毁客机。
同时也有这种可能，飞机上的乘客、高层建筑里的人以及飞行员因为第三者的阻却都死亡。
所以可以这样说，谁接到这个任务谁倒霉，除非上司和飞行员有深仇大恨才会把这个任务交到他手里。
如果其余旁观者基于某个规则，认为不可以击落飞机，那就是纵容恐怖分子将乘客作为工具，所以不宜动辄以生命作为手段，批判行为功利主义的观点。
一旦规则出现了“例外”，比如“我不可以说谎”变成了“为了保护更多的生命”而说谎，那么它也会坍塌成行为功利主义，为了某个非正义功利而惩罚无辜者。
当其他人都认为，为了多数人的利益而击毁客机时，一个人认为，亲人带给他的快乐和幸福多过其他人活着给他带来的快乐和幸福时，他动手杀了执行任务的飞行员，这是基于他的理想规则体系的决策导致的后果。
所以最后的结局是，即便macusa和神奇动物保护司处决了无辜的生命，也无人追责。
然而现在西弗勒斯所面临的情况却不是这样了，人要为自己说的话负责，哪怕他没有诽谤或诬告任何人，而是提出了一种假设。
有一个俄国间谍出于某种目的潜入了白金汉宫，在墙上留下了“琼恩在这儿”的字，这么做是为了制造恐慌。
要是平时或许有人会信——要不然就只能接受闹鬼了，可前阵子才有人出书指控军情五处总干事是俄国间谍，白金汉宫要是也有俄国间谍，下一个是不是该说女王也是间谍假扮的？
尽管a先生说某位“先生”大发雷霆，却没有否认这个可能性。因为两个月前，有一个西德的年轻人开着飞机在克林姆林宫降落，接着俄国“防空兵”的数量就在激增，导弹和战斗机的数量也增加了。
现任军情五处总干事叫“马丁·琼恩”，他的保险柜里放着不少机密档案，然后放在公寓里的档案都没了，西弗勒斯继续留在这里“等通知”。
她不知道英国公务员的效率如何，反正克格勃在那个西德青年降落一个小时后逮捕了他，当然，那架插着德国国旗的飞机没有被击落。
其实为了让“戏”演得真，可以真的找个囚犯让其溺死，让他的肺里充满藻类的海水，这可比肺炎产生的水“细节”多了。
可在面临各种道德责任和义务时，不能因此而无视个体生命的价值，否定个体的生命存在。
如果她处于那个时代，她不会支持格林德沃，也不会支持邓布利多，尽管她必须和斯卡曼德一样选边站。
她拉上了窗帘，隔绝了室外的阳光和视线。
她打算换衣服出门了，换衣服还是在黑暗里好。
—————————————————————————————————
森林深处在举行一场葬礼，被埋葬的人只有简陋的棺材，周围的人都表情哀凄。
她一时不知该不该上去，因为那个死者很有可能是与昨天的混乱有关的。
“你是不是忘了什么事？”邓布利多在她身后说。
“我记得。”她平静地说“你已经死了。”
“这些人也是。”邓布利多说“他们早就已经死了。”
“他们是什么？记忆？灵魂？”波莫纳问。
可是无人理她，等她回头，根本没有任何人。
她在这些参加葬礼的人里看了一圈，没有看到熟悉的脸，于是又走开了。
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查尔斯狄更斯所写的小说《雾都孤儿》其实并没有写故事发生的地点在什么地方。
那只是个小城市，就像无数大大小小的城镇，小说主角奥利佛的前半生一直生活在济贫院里，直到他从棺材铺老板那里逃跑，走了七天七夜的路来到伦敦。
倘若站在棺材店老板的角度来看麻疹这个流行病，可真是个美妙的季节，因为棺材成了热门货。
在承包葬礼的时候，奥利佛也看到了人们各种各样的仪态，有一言不发，面对悼亡表情刚毅的，也有年轻的侄儿、侄女们，在葬礼上哀痛欲绝，到了葬礼后的宴会上，却怡然自得地谈笑风生，仿佛根本没有发生任何足以使他们心烦的事情。
还有刚死了丈夫的妻子，她不但不悲痛，还在担心丧服合不合身，来增添自己的风韵。也有丈夫的哀伤之情，在喝完一杯茶后就泰然自若了。
要说奥利佛在这些“好人”作为榜样的影响下学会了什么？至少狄更斯不敢断言他学会了逆来顺受，奥利佛离开棺材铺是因为打架。一分钟前，奥利佛还是安分柔顺、垂头丧气的，但是因为“前辈”诺亚对他死去母亲的恶毒污蔑让他变成了狂怒的凶兽，不只是体格健硕的诺亚，还有另外两个成年人——尽管她们都是女人，三个人累到筋疲力尽才把奥利佛拖进煤窑里，把这件事干完以后，老板娘就放声大哭。
波莫纳看着窗外昔日孤儿院的院门，小孩子的身上往往有惊人的潜力，克雷登斯的身上也有，不过他的破坏力比奥利佛大多了，几乎将曼哈顿给掀了个底朝天，需要整个美国魔法部出动才“制服”他。
以前开膛手杰克在白教堂出没的时候也造成了恐慌，神奇动物控制管理司出动了特别行动队，处决了一个“嗜血的吸血鬼”，仿佛他就是那些恐怖的连环杀人案的凶手。
就连格林德沃也没有看出克雷登斯是假死，但也有可能知道，谁知道呢，他一向是个演技出色的演员。
美国魔法部没有经过审判就处决了克雷登斯，虽然在mom里没有明确将被默默然寄生的默然者分类，是属于人还是兽类。
假设一个功利主义者来到了白教堂或者是那时的曼哈顿，如果他知道尽快逮捕嫌犯将停止骚乱，那么他得出结论，他有责任容忍处罚一个无辜的人，即便这样会导致一个无辜的人被判死刑。
当然，也有人会说克雷登斯不是无辜的，他至少被格林德沃利用了，而且还杀死了小亨利·肖。但如果开膛手杰克并不是那个吸血鬼呢？真凶还会继续犯下更多的罪行，虽然后来再没有人成为开膛手杰克的受害者了。
阿伽门农面临两个选择，要么献祭自己的女儿，从而给远征军带来较大的利益——顺风，要么不献祭，这么做远征军自然无法启程，但也让他的家庭保持完整。
只要让街道重新恢复和平和秩序，那么杀死克雷登斯、吸血鬼这类“恐怖分子”也是无责，或至少是没有处罚必要的。
当然也有人不认同，那么换一个，理查德·帕克死了，会让同船的更多人活下来，他是否该为了多数人的利益放弃自己的利益呢？
食人是不被允许的，有人认为任何情况下都不该那么做，这会导致一个结局，卡娜安德斯之板上所有人都死，这被认为是一个坏结局，尽管他们守住了一个不可逾越的规则。
如果给功利主义者一个规则，他在任何条件下都不可以诬陷无辜的人，这样就是规则功利主义，它的好处是在于不会破坏法治，造成一种人人自危、惶恐不安的状态。
比如塞勒姆女巫审判时，所有人都争抢着当原告，这样就不会被当成女巫审判了，在审判的过程中，作为原告的受害少女们“由于吃了麦角菌出现了幻觉”。约翰尼斯·开普勒则经过详细的调查，不仅为母亲洗脱了嫌疑，还将真凶给找到了。
不过调查和取证需要时间，在这期间的人们是惶恐不安的，而这也是行为功利主义者想要规避的。
曾经有人做过这样一个假设，一架飞机被恐怖分子挟持，要撞击高层建筑，为了避免更多的人员伤亡，空军飞行员是否该击毁那架客机呢？
一方面空军飞行员存在义务冲突，击落飞机是杀害平民，但是只杀了少数人，不击落则是不作为杀人，机上的乘客和高层建筑里的人都会死。
如果空军飞行员谨守着规则，宁可让飞机的无辜者和高层建筑中的人都死亡，也要遵守“不得为了任何目的杀害无辜的人”的规则，那他就会陷入义务论，作为一个空军飞行员的义务是什么？
再有一个更糟糕的情况，这架飞机上有一个乘客是特殊的，他可能是重要的科学家、皇室人员、甚至是他同僚的亲人。当飞行员决定击毁客机的时候，他的同僚杀死了他。
当飞行员或他的上司决定击毁时，他们没有将飞机上的乘客当成人，那个第三者却因为亲人在飞机上，做出了他觉得有可能的判断，飞机上的乘客与恐怖分子搏斗，解救了被挟持的飞机，阻止飞行员击毁客机。
同时也有这种可能，飞机上的乘客、高层建筑里的人以及飞行员因为第三者的阻却都死亡。
所以可以这样说，谁接到这个任务谁倒霉，除非上司和飞行员有深仇大恨才会把这个任务交到他手里。
如果其余旁观者基于某个规则，认为不可以击落飞机，那就是纵容恐怖分子将乘客作为工具，所以不宜动辄以生命作为手段，批判行为功利主义的观点。
一旦规则出现了“例外”，比如“我不可以说谎”变成了“为了保护更多的生命”而说谎，那么它也会坍塌成行为功利主义，为了某个非正义功利而惩罚无辜者。
当其他人都认为，为了多数人的利益而击毁客机时，一个人认为，亲人带给他的快乐和幸福多过其他人活着给他带来的快乐和幸福时，他动手杀了执行任务的飞行员，这是基于他的理想规则体系的决策导致的后果。
所以最后的结局是，即便macusa和神奇动物保护司处决了无辜的生命，也无人追责。
然而现在西弗勒斯所面临的情况却不是这样了，人要为自己说的话负责，哪怕他没有诽谤或诬告任何人，而是提出了一种假设。
有一个俄国间谍出于某种目的潜入了白金汉宫，在墙上留下了“琼恩在这儿”的字，这么做是为了制造恐慌。
要是平时或许有人会信——要不然就只能接受闹鬼了，可前阵子才有人出书指控军情五处总干事是俄国间谍，白金汉宫要是也有俄国间谍，下一个是不是该说女王也是间谍假扮的？
尽管a先生说某位“先生”大发雷霆，却没有否认这个可能性。因为两个月前，有一个西德的年轻人开着飞机在克林姆林宫降落，接着俄国“防空兵”的数量就在激增，导弹和战斗机的数量也增加了。
现任军情五处总干事叫“马丁·琼恩”，他的保险柜里放着不少机密档案，然后放在公寓里的档案都没了，西弗勒斯继续留在这里“等通知”。
她不知道英国公务员的效率如何，反正克格勃在那个西德青年降落一个小时后逮捕了他，当然，那架插着德国国旗的飞机没有被击落。
其实为了让“戏”演得真，可以真的找个囚犯让其溺死，让他的肺里充满藻类的海水，这可比肺炎产生的水“细节”多了。
可在面临各种道德责任和义务时，不能因此而无视个体生命的价值，否定个体的生命存在。
如果她处于那个时代，她不会支持格林德沃，也不会支持邓布利多，尽管她必须和斯卡曼德一样选边站。
她拉上了窗帘，隔绝了室外的阳光和视线。
她打算换衣服出门了，换衣服还是在黑暗里好。
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森林深处在举行一场葬礼，被埋葬的人只有简陋的棺材，周围的人都表情哀凄。
她一时不知该不该上去，因为那个死者很有可能是与昨天的混乱有关的。
“你是不是忘了什么事？”邓布利多在她身后说。
“我记得。”她平静地说“你已经死了。”
“这些人也是。”邓布利多说“他们早就已经死了。”
“他们是什么？记忆？灵魂？”波莫纳问。
可是无人理她，等她回头，根本没有任何人。
她在这些参加葬礼的人里看了一圈，没有看到熟悉的脸，于是又走开了。
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