第2604章 wind horse
第2604章
在拿了一些食物之后，蒂娜和波莫纳一起离开了会场。
除了珍妮斯的香水味之外，会场还有许多别的香水味，它们混合在一起形成一种杂乱的气味，就跟吵杂的人声一样让人头疼。
“海格！”波莫纳大喊。
正在喂夜骐的海格回头看着她们俩。
“你一定就是那个和我丈夫一样被开除的学生。”蒂娜说“我听说魔法石最后是你负责带回霍格沃茨的。”
“她是蒂娜，纽特斯卡曼德的妻子。”波莫纳向困惑的海格解释道。
“多亏了邓布利多。”海格说。
“纽特也是，给你。”蒂娜将一盘子三明治递给了海格，等他接过后，自己也拿起一块，大口咀嚼起来。
“邓布利多也允许他呆在禁林？”海格问。
“不，他可以保留自己的魔杖。”蒂娜一边咀嚼一边说“不像你的雨伞。”
海格下意识得将自己的雨伞给藏了一下。
“你怎么知道的？”海格警觉得问。
“我曾经在魔杖登记部工作过，当我还在当傲罗的时候。”
“你肯定看过很多藏魔杖的方式。”波莫纳也拿了一个三明治吃。
“美国比欧洲管理魔杖严格多了，你们的小孩居然可以将魔杖带出学校。”蒂娜说。
“但我们还是有未成年人管理法，他们有踪丝追踪。”波莫纳说。
“说到追踪，你运送魔法石的时候被跟踪过吗？”蒂娜问海格。
“不，那是个秘密任务，就像哈利的住址……”
“咳咳。”波莫纳咳嗽了一下，海格立刻闭嘴了。
“那是个秘密任务。”海格说，立刻用三明治塞住了自己的嘴。
“你们很走运，当时有别的任务吸引了他们的注意力。”蒂娜说。
“他们？谁？”波莫纳问。
“后来闯入古灵阁的人，他们当时在追踪一张卷轴。”蒂娜说。
“什么卷轴？”波莫纳问。
“一张从山洞里找到的黑暗卷轴，上面记录了一些精神类魔药的配方。”蒂娜回答。
“他们得到了吗？”波莫纳问。
“我只听说有傲罗受伤了，他们受的烫伤无法用普通的烫伤药膏治疗。”
一开始波莫纳觉得无所谓，本来傲罗就是个高危职业。
后来她想起来，这些受伤的傲罗很有可能是自己的学生，老一点的傲罗都在陆续退休了，比如说穆迪。
“换个话题吧。”蒂娜说。
“我上个学年成了神奇动物保护课的教授了。”海格说。
“哈利波特召唤出了守护神。”波莫纳立刻笑着说。
她可不能让海格“顺口”说，他没有继续用斯卡曼德写的书当教材，以及斯卡曼德家的鹰头马身有翼兽差点被处死了。
“守护神？”蒂娜像是没有听说过一样问。
“一头牡鹿，漂亮极了。”波莫纳说，接着看向海格“对吗，海格？”
“对，没错，我在小屋里都看到了。”海格马上回答“一个非常强大的守护神。”
“用什么魔法召唤的？”蒂娜问。
她的问题将波莫纳与海格都问懵了。
“当然是快乐的记忆。”波莫纳说。
蒂娜看着海格养的夜骐。
“它不是寻常的飞马。”蒂娜说。
“只有见过死亡的人才能看到它。”波莫纳闷闷不乐得说。
“有一个传说。”蒂娜摸了一下夜骐“有一天，一个无父无母的孤儿在森林中被熊弄断了双腿，他害怕极了，就在这时一头马的幽灵忽然出现，将他带到一个猎人家里，那里温暖而安全，小孩子不仅伤养好了，而且还成了猎人的孩子，那匹救了他的幽灵马一直在他的身边陪伴着他成长，孩子慢慢与马之间有了深厚的感情，他们的灵魂建立了联系，幽灵马其实是风之马，它无法离开孩子，成为最自由的风，在伊法莫尼学院如果想要与风之马这样的自然精灵缔结契约，我们必须去森林里去冒险，通常要雇佣一个普洛奇做‘向导’，就像建校者伊索和威廉，但有人去了很多次都没有遇到。”
“看来在你们那守护神咒也是个高深的魔法。”波莫纳说。
蒂娜耸肩，将剩下的三明治喂给夜骐吃了。
在20世纪的洛夫洛克想出雏菊的世界前，美洲的原住民也有过类似的传说。
一开始他们生活在大地上，心想着，要是没有夜晚，生活一定会更加美好，于是向神祈求收回夜晚。然而没多久，他们就发现天气越来越热，人们难以忍受，脾气越发暴躁，互相争吵不断，于是他们向神许愿，收回白天，只有夜晚。造物主爱人类，觉得他们是对的，于是满足了他们的要求。但没多久，天气越来越冷，植物停止了生长，人类饥寒交迫，许多人死去了。人们这才发现自己错了，于是向造物主恳求，让日夜重新交替，于是生活又恢复了平衡。造物主造了一种树，把在长夜中死去的人的灵魂放在树中，这树就叫做雪松。
还有一个故事，狩猎对原住民来说不仅仅是一种维持生计的活动。有一个出色的猎人，他不仅射术精妙而且身手敏捷，但是他只捕猎他需要的猎物，绝不多打，他的节制让一头麋鹿守护神与之签订契约。然而猎人的节制遭到了父亲的责骂和同伴的嘲笑，认为他没有本事。
后来猎人越杀越多，他变得越来越富有，可他的守护神却要离开了。
“不许走！”他对守护神说，并用箭对准了它，麋鹿站着不动，接着猎人脚下坚实的土地变成了湖泊，猎人掉进了湖里，在湖底猎人看到了他杀死的猎物们，在控诉和哀嚎。
守护神对猎人说“你已经走上了歧路，我不再做你的守护神了。”
等麋鹿消失后，猎人陷入了昏迷之中，等同伴发现他的时候已经过了五天五夜了。
从此猎人不再被神灵眷顾，他变成了平庸的猎人。
尽管德鲁伊和萨满有很多相似的地方，比如都热爱自然，力图让世界保持平衡，但德鲁伊是“熟悉橡树的人”，而萨满则是图腾崇拜，这些图腾多数是动物。
美洲人相信大自然有一套神秘的内部语言，并能与之对话，人再也没有了局限，身体可以和其他生灵转化，他们的力量可以通过与动物的结合而大大增加。
德鲁伊认为，每一种树都有独特的魔法性质，于是他们取了13种树木，制作了凯尔特树历。
以前的物种和材料很多，巫师们的选择也多，到了后来很多动植物都绝迹了，比如斯卡曼德箱子里的那些神奇动物，以及波莫纳心心念念的嗅幻草。
前人栽树，后人乘凉，等前辈们把祖宗留下的基业挥霍干净了，迟早要出伏地魔这样的冤孽。
佛教也有手印，比如降魔印，相传释迦牟尼修行的时候有魔王前来搅乱，释迦摩尼以右手指尖触地，令大地作证，于是地神出来证明释迦牟尼已经成佛道，最终魔王惧服，因此降魔印又叫触地印。
“送鬼入地”不是上厕所后拉一下抽水马桶，火是锻造冶铁用的，高温会将杂质给烧掉，也能将巴黎变成“地狱之门”。
在霍格沃茨，倘若你需要帮助，只需要提出来。
后来阿不思的鬼魂告诉她，帮助那些值得帮助的人。
佛教认为，是业力推动了轮回，那熊熊业火本该将罪人焚尽的，却没想到烧没了丽塔·莱斯特兰奇，一个甚至没有资格记录在族谱里的“花儿”。
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在拿了一些食物之后，蒂娜和波莫纳一起离开了会场。
除了珍妮斯的香水味之外，会场还有许多别的香水味，它们混合在一起形成一种杂乱的气味，就跟吵杂的人声一样让人头疼。
“海格！”波莫纳大喊。
正在喂夜骐的海格回头看着她们俩。
“你一定就是那个和我丈夫一样被开除的学生。”蒂娜说“我听说魔法石最后是你负责带回霍格沃茨的。”
“她是蒂娜，纽特斯卡曼德的妻子。”波莫纳向困惑的海格解释道。
“多亏了邓布利多。”海格说。
“纽特也是，给你。”蒂娜将一盘子三明治递给了海格，等他接过后，自己也拿起一块，大口咀嚼起来。
“邓布利多也允许他呆在禁林？”海格问。
“不，他可以保留自己的魔杖。”蒂娜一边咀嚼一边说“不像你的雨伞。”
海格下意识得将自己的雨伞给藏了一下。
“你怎么知道的？”海格警觉得问。
“我曾经在魔杖登记部工作过，当我还在当傲罗的时候。”
“你肯定看过很多藏魔杖的方式。”波莫纳也拿了一个三明治吃。
“美国比欧洲管理魔杖严格多了，你们的小孩居然可以将魔杖带出学校。”蒂娜说。
“但我们还是有未成年人管理法，他们有踪丝追踪。”波莫纳说。
“说到追踪，你运送魔法石的时候被跟踪过吗？”蒂娜问海格。
“不，那是个秘密任务，就像哈利的住址……”
“咳咳。”波莫纳咳嗽了一下，海格立刻闭嘴了。
“那是个秘密任务。”海格说，立刻用三明治塞住了自己的嘴。
“你们很走运，当时有别的任务吸引了他们的注意力。”蒂娜说。
“他们？谁？”波莫纳问。
“后来闯入古灵阁的人，他们当时在追踪一张卷轴。”蒂娜说。
“什么卷轴？”波莫纳问。
“一张从山洞里找到的黑暗卷轴，上面记录了一些精神类魔药的配方。”蒂娜回答。
“他们得到了吗？”波莫纳问。
“我只听说有傲罗受伤了，他们受的烫伤无法用普通的烫伤药膏治疗。”
一开始波莫纳觉得无所谓，本来傲罗就是个高危职业。
后来她想起来，这些受伤的傲罗很有可能是自己的学生，老一点的傲罗都在陆续退休了，比如说穆迪。
“换个话题吧。”蒂娜说。
“我上个学年成了神奇动物保护课的教授了。”海格说。
“哈利波特召唤出了守护神。”波莫纳立刻笑着说。
她可不能让海格“顺口”说，他没有继续用斯卡曼德写的书当教材，以及斯卡曼德家的鹰头马身有翼兽差点被处死了。
“守护神？”蒂娜像是没有听说过一样问。
“一头牡鹿，漂亮极了。”波莫纳说，接着看向海格“对吗，海格？”
“对，没错，我在小屋里都看到了。”海格马上回答“一个非常强大的守护神。”
“用什么魔法召唤的？”蒂娜问。
她的问题将波莫纳与海格都问懵了。
“当然是快乐的记忆。”波莫纳说。
蒂娜看着海格养的夜骐。
“它不是寻常的飞马。”蒂娜说。
“只有见过死亡的人才能看到它。”波莫纳闷闷不乐得说。
“有一个传说。”蒂娜摸了一下夜骐“有一天，一个无父无母的孤儿在森林中被熊弄断了双腿，他害怕极了，就在这时一头马的幽灵忽然出现，将他带到一个猎人家里，那里温暖而安全，小孩子不仅伤养好了，而且还成了猎人的孩子，那匹救了他的幽灵马一直在他的身边陪伴着他成长，孩子慢慢与马之间有了深厚的感情，他们的灵魂建立了联系，幽灵马其实是风之马，它无法离开孩子，成为最自由的风，在伊法莫尼学院如果想要与风之马这样的自然精灵缔结契约，我们必须去森林里去冒险，通常要雇佣一个普洛奇做‘向导’，就像建校者伊索和威廉，但有人去了很多次都没有遇到。”
“看来在你们那守护神咒也是个高深的魔法。”波莫纳说。
蒂娜耸肩，将剩下的三明治喂给夜骐吃了。
在20世纪的洛夫洛克想出雏菊的世界前，美洲的原住民也有过类似的传说。
一开始他们生活在大地上，心想着，要是没有夜晚，生活一定会更加美好，于是向神祈求收回夜晚。然而没多久，他们就发现天气越来越热，人们难以忍受，脾气越发暴躁，互相争吵不断，于是他们向神许愿，收回白天，只有夜晚。造物主爱人类，觉得他们是对的，于是满足了他们的要求。但没多久，天气越来越冷，植物停止了生长，人类饥寒交迫，许多人死去了。人们这才发现自己错了，于是向造物主恳求，让日夜重新交替，于是生活又恢复了平衡。造物主造了一种树，把在长夜中死去的人的灵魂放在树中，这树就叫做雪松。
还有一个故事，狩猎对原住民来说不仅仅是一种维持生计的活动。有一个出色的猎人，他不仅射术精妙而且身手敏捷，但是他只捕猎他需要的猎物，绝不多打，他的节制让一头麋鹿守护神与之签订契约。然而猎人的节制遭到了父亲的责骂和同伴的嘲笑，认为他没有本事。
后来猎人越杀越多，他变得越来越富有，可他的守护神却要离开了。
“不许走！”他对守护神说，并用箭对准了它，麋鹿站着不动，接着猎人脚下坚实的土地变成了湖泊，猎人掉进了湖里，在湖底猎人看到了他杀死的猎物们，在控诉和哀嚎。
守护神对猎人说“你已经走上了歧路，我不再做你的守护神了。”
等麋鹿消失后，猎人陷入了昏迷之中，等同伴发现他的时候已经过了五天五夜了。
从此猎人不再被神灵眷顾，他变成了平庸的猎人。
尽管德鲁伊和萨满有很多相似的地方，比如都热爱自然，力图让世界保持平衡，但德鲁伊是“熟悉橡树的人”，而萨满则是图腾崇拜，这些图腾多数是动物。
美洲人相信大自然有一套神秘的内部语言，并能与之对话，人再也没有了局限，身体可以和其他生灵转化，他们的力量可以通过与动物的结合而大大增加。
德鲁伊认为，每一种树都有独特的魔法性质，于是他们取了13种树木，制作了凯尔特树历。
以前的物种和材料很多，巫师们的选择也多，到了后来很多动植物都绝迹了，比如斯卡曼德箱子里的那些神奇动物，以及波莫纳心心念念的嗅幻草。
前人栽树，后人乘凉，等前辈们把祖宗留下的基业挥霍干净了，迟早要出伏地魔这样的冤孽。
佛教也有手印，比如降魔印，相传释迦牟尼修行的时候有魔王前来搅乱，释迦摩尼以右手指尖触地，令大地作证，于是地神出来证明释迦牟尼已经成佛道，最终魔王惧服，因此降魔印又叫触地印。
“送鬼入地”不是上厕所后拉一下抽水马桶，火是锻造冶铁用的，高温会将杂质给烧掉，也能将巴黎变成“地狱之门”。
在霍格沃茨，倘若你需要帮助，只需要提出来。
后来阿不思的鬼魂告诉她，帮助那些值得帮助的人。
佛教认为，是业力推动了轮回，那熊熊业火本该将罪人焚尽的，却没想到烧没了丽塔·莱斯特兰奇，一个甚至没有资格记录在族谱里的“花儿”。
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